◆ 李玉君
二0一三年十二月二十六日是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家、理论家毛泽东诞辰一百二十周年纪念日。为缅怀毛泽东的丰功伟绩特撰写此文。
毛泽东群众路线的光辉思想，是毛泽东思想活的灵魂，也是党的群众路线与群众路线领导方法的理论基础。今天，在我们进行坚持建设中国特色社会主义道路的转型期，学习毛泽东关于群众观点、群众路线、群众路线领导方法的论述，对于密切党与群众的血肉联系，加强作风转变，克服当前党内存在的“四风”现象，巩固党的执政地位具有深刻的意义。
一、毛泽东群众路线思想的形成
毛泽东批判地借鉴中国古代传统民本思想，并以马克思主义特别是唯物史观作为指导思想，在长期革命和建设的实践中，依靠群众来改变中国命运，并形成了一条适用于中国国情的特色路线，即“从群众中来、到群众中去”的群众路线。它的形成与发展是一个历史的过程。在大革命时期初具形态，在20世纪30年代逐步形成，确立于抗日战争时期，在新中国成立后得到系统的总结后继续发展。
（一）毛泽东群众路线思想的萌芽
毛泽东在青少年时期就通读《论语》、《孟子》、《左传》、《三国演义》、《水浒传》、《盛世危言》、《纲鉴易知录》、《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《科学的社会主义与唯物史观》等书籍，中华传统的民本思想，为毛泽东群众路线思想的形成提供了丰富的材料。毛泽东运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，创立了群众路线。尊重社会存在就必须尊重群众，坚持实践第一的观点就必须依靠群众，坚持辩证唯物主义认识论必须坚持“从群众中来，到群中去”。1922年二大党章中，毛泽东倡导党的所有活动都要深入到群众中展开。毛泽东在党成立后就带领工人阶级开展各种运动，推动各个阶段建立统一战线。在革命的领导力量的问题上，1925年12月毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中，强调代表新的生产力的工业无产阶级是革命的领导力量，既然无产阶级是革命的领导者，要想在敌强我弱力量悬殊非常大、物质条件极端恶劣的条件下生存、发展并取得胜利，共产党就更需要与革命的主力军——人民群众密切联系在一起，共同进行革命斗争。
大革命失败后，毛泽东率领秋收起义部队上井冈山，开辟农村包围城市、武装夺取政权的革命道路的最初形态，就是在湘赣边界创造一块红色政权，以形成革命的星星之火。这块最早的根据地，毛泽东在给中央的报告中称之为“工农武装割据”，“创造群众的割据”。
1927年，毛泽东在对湖南农民运动进行了32天的考察后，明确指出了在民主革命中放手发动群众、建立农民政权和革命武装的重要性，充分肯定了农民对历史的发展起着巨大推动作用。考察报告中还深刻地揭露子党内右倾机会主义的思想根源在于脱离群众，脱离实际。虽然后来由于右倾投降主义的错误导致了共产党丧失了领导权，但是，这次的考察对毛泽东正确分析我国国情，创造性地提出“农村包围城市”的特色理论起了很关键的作用，显示了毛泽东已经开始从认识论的角度注重总结群众革命的经验，在此实践过程中，群众路线初具形态。
（二）毛泽东群众路线思想的逐步形成
群众路线形成于土地革命战争时期。从1927年革命失败至1737年抗日战争爆发的十年间，中国共产党，并且只有中国共产党，在反革命的极端恐怖的统治下，全党团结一致地继续高举反帝反封建的大旗，领导广大的工人、农民、士兵、革命知识分子和其他革命群众，作了政治上、军事上和思想上的伟大战斗。在这个战斗中，中国共产党创造了红军，建立了工农代表会议的政府，建立了革命根据地，分配了土地给贫苦农民，抗击了当时国民党政府的进攻和1931年“九·一八”以来的日本帝国主义的侵略。
毛泽东是党的群众路线的“奠基人”。毛泽东在领导创建井冈山和中央革命根据地的过程中，开始了党的群众工作和群众路线的伟大实践，并对党、军队与群众的关系问题做了深入研究和系统阐述。
1927年10月，毛泽东率工农革命军由荆竹山上井冈山前夕，为保证部队能够在井冈山落脚，要求部队要和山上的群众搞好关系并说没有群众的支持，根据地是建不起来的。为此他宣布三项纪律来保证，即：第一，行动听指挥；第二，打土豪款子要归公；第三，不拿农民一个红薯。之后，1928年1月24日，在遂川县城李家坪他又宣布六项注意：一、上门板；二、捆铺草；三、说话要和气；四、买卖要公平；五、借东西要还；六、损坏东西要赔。这是“三大纪律、八项注意”的最早表述。“红薯”、“门板”、“铺草”、“说话和气”、“买卖公平”、“借”和“赔”的问题等等，都是以军纪的形式规定工农革命军不损害群众的利益以及对待群众的态度问题，讲的是军民关系问题。在井冈山根据地初创时期，群众就是通过工农革命军的言行来了解中国共产党的主张的。这大大改善了工农革命军同群众的关系，也是工农革命军能够由小到大，在井冈山站稳脚跟的力量源泉。
上井冈山两个月后，毛泽东总结攻打茶陵后一直没有做群众工作的教训，明确提出工农革命军应当担负的三大任务：第一，打仗消灭敌人；第二，打土豪，筹款子；第三，做群众工作。自古以来，军队以打仗为天职，而毛泽东创造性地将军队的任务拓展为做群众工作。他在给中央的报告中总结红军存在和发展的经验时提出红军不是单纯打仗的，它的主要作用是发动群众，打仗仅是一种手段，打仗的时间、分做群众工作的时间乃是一与十之比，足见对群众工作的重视。
1929年9月周恩来在《中央给红四军前委的指示信》中，论述了红军与群众的关系。并就筹款工作指出不要红军单独去干，要经过群众路线，由此，群众路线提法正式确立。此后，毛泽东、周恩来、刘少奇等共产党人都对群众路线有过重要论述，论及的方面也从军民关系推广到各项工作，提出无论是从红色区域的建设到白区的秘密工作，还是从工会工作到农村工作，都要坚持贯彻群众路线。这表明，群众路线已经是我们党在群众工作中要实行的领导方法和工作路线。群众路线是被实践所证明，也是被群众所接受的正确路线。它有两个受益者，对于群众而言，这是符合他们利益的路线，对于党来说，极大的锻炼了党的组织和领导能力。
1929年12月，在毛泽东起草的古田会议决议中，他又进一步总结指出红军离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义。批评单纯的军事观点以及犯革命的急性病，不愿意艰苦地做细小严密的群众工作，只想大干的主观幻想。要求红军除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大任务。一切工作在党的讨论和决议之后，再经过群众路线去执行。古田会议是我党我军建设史上的重要里程碑，也是党的群众路线的一次系统总结和成功实践。
井冈山时期，毛泽东开展了土地革命的实践，制定了中国共产党的第一部土地法，贫苦农民分到了梦寐以求的土地。通过这些活生生的事实，农民看到了红军和共产党确实是为了他们的利益奋斗的，发动群众，他们才会全力支持红军和根据地的发展。随着中央革命根据地的形成和中华苏维埃共和国的建立，针对如何动员人民进行战争，取得人民群众的拥护，战胜蒋介石的军事“围剿”问题，1934年1月毛泽东在瑞金召开的第二次全国苏维埃代表大会的结论报告中，提出要关心群众生活，注意工作方法的命题。他说：“组织革命战争和改良群众生活，这是我们的两大任务”，要“关心群众的痛痒”，要“真心实意地为群众谋利益”，要使广大群众认识我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。他指出革命是群众自己的事业，深刻阐明了没有一个人民的军队，便没有人民的一切的革命真谛，要求党员应该时刻注意群众的需要，为群众的利益而奋斗，尊重群众的创造力，发挥群众的斗争力，并用群众所能接受的方式去开展工作。
在这个时期中，毛泽东不仅反复论述了在工作中关心群众利益、改善群众生活质量的重大意义，而且还反复论证了只有通过切实地为群众谋利益，并对群众不断进行宣传教育，才能真正地把群众发动起来、组织起来，使他们团结在党的周围形成一道无坚不摧的铜墙铁壁。这些论述，事实上已经把群众路线看作是我们党在革命活动中必须遵循的工作原则，此时，群众路线已经初具形态。毛泽东把革命的经验教训与党的各方面的工作结合在一起，使群众路线成为党的根本工作路线和组织路线。毛泽东把这些理论化为了进一步的具体实践，动员群众、组织群众、建立和发展农村根据地，进行人民战争。这都表明了，毛泽东和共产党已经初步认识到党应该走什么样的路线，这时期初步阐述了要相信并依靠群众的观点，毛泽东的群众路线逐步形成。
（三）毛泽东群众路线思想的成熟
1937年7月7日卢沟桥事变到1938年10月武汉失守这个时期。在这一时期的开始，毛泽东就指出中国抗战有两条路线，或者是人民的全民战争，这样就会胜利，或者是压迫人民的片面的战争，这样就会失败。
中国的革命事业在抗日战争时期得到重大发展。在革命的前途问题上，毛泽东始终把人民群众作为抗战统一路线的基本力量，并提出了大胆的运用广泛的统一战线，深入到千千万万的群众中去，以此来反击投降派的“亡国论”，并鼓励群众树立必胜的信心。1938年5月，毛泽东在《论持久战》中说：“战争的伟力之最深厚的根源，存在于人民之中”。为此他提出了人民战争论，指出抗日战争是全民战争，要想取得胜利，仅仅依靠军队的力量是不行的，还必须依靠群众的主动性和积极性，建立最广泛的统一战线，对群众做政治动员，进行经济上的改善，进行真正的人民战争。毛泽东把唯物史观的根本原理同群众路线在革命战争中的创造性的实践相结合，进行了系统的马克思主义的总结，使之得到了理论上的提炼和升华，形成了完备的科学形态和精深的人民战争理论。艰苦的八年抗日战争最终取得了胜利，它的胜利完全验证了毛泽东坚信群众的科学预见，抗战的胜利也是群众路线在实践过程中的又一次得到检验。
总结1924年到1927年第一次大革命、1927年到1937年土地革命和抗日战争这三个重要阶段的历史经验，毛泽东和共产党人都深刻地认识到，党的失败和成功，后退和前进，缩小和壮大，发展与巩固都与群众的关系亲密与否息息相关。因此，共产党越来越重视群众的作用和地位，在注重自身的建设的同时更加努力的完善群众路线，去满足群众的需要。1938年，毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》等著作中，提出了加强党的作风的观点，他说：“共产党员应该是民众的朋友，而不是官僚主义的政客。共产党员要服务于民族和人民群众的利益。”其中蕴含了为人民服务的观点，奠定了党的根本宗旨的牢固基石。西安事件和平解决后，我们党经过不懈的努力和斗争，最终促成了抗日统一战线的建立。1943年6月，毛泽东同志为中共中央起草的《关于领导方法的若干问题》的决定中，完整的论述了“从群众中，到群众中去”的正确的领导方法，标志着群众路线已经系统化，并从哲学的角度论述了群众路线和马克思主义认识论本质上是一致的，具备了成熟的科学理论形态。
1945年，党的七大通过的党章，贯穿着群众路线的精神，把群众路线提高到了关系党的生死存亡和发展，关系到党的性质的高度，提出了密切联系群众的要求，并作为党的根本路线写入党章。同时还对群众路线的基本观点、工作方法和原则作了概括，他要求全党在今后的工作中自觉的学习并运用这条根本路线。在《论联合政府》的报告中，毛泽东指出共产党之所以不同于其他政党，就在于共产党始终与群众保持最密切的关系，这也党的根本工作作风。从此，群众路线就成为全党在各项工作中必须自觉遵守的宗旨。
国共对峙时期，毛泽东领导农民进行武装斗争，开展轰轰烈烈的土地革命，建设根据地，这是第一次把群众路线的理论化为具体的实践上，抗日战争时期，毛泽东和共产党发动一切力量团结起来抗日，建立了统一战线，并通过调整土地政策调动农民的生产和抗日的积极性，巩固了革命根据地。共产党总结了长期以来贯彻群众路线的经验，确立了毛泽东为代表的正确的工作路线，使群众路线具有更加完善的形态。解放战争时期，毛泽东领导农民再次进行土地革命，使广大农民获得了土地，解决了生活之忧的农民踊跃参与三大战役，奠定了解放战争胜利的坚实基础，这些是在农民运动上贯彻群众路线的又一次成功而伟大的实践。
新中国成立后，社会进入了一个全新的发展阶段。党作为执政党，担负着治理国家和管理人民公共事务的重大任务。全国人民要求和平民主的愿望汇成了一股强大的潮流。推动着生产力的发展。在这种形势下，毛泽东提出了人民民主专政，使人民真正成为社会主义事业的主人翁。这样，群众路线伴随着社会主义事业建设的实践被推向了一个新的高度，也被赋予了许多新的内容。1956年在党的八大上进一步总结党的群众路线，这集中体现在八大党章和邓小平同志作的关于修改党章的报告中。邓小平同志指出从第七次大会到现在的十一年间，党的实际斗争的经验，给了这一路线以更深刻更丰富的内容，因而在党章草案中，这一路线也得到了进一步的反映。八大党章根据执政后党的状况发生的变化，要求全党继续坚持群众路线，特别应当注意谦虚谨慎，戒骄戒躁，同脱离群众、脱离实际生活的官僚主义现象进行斗争。八大党章第一次写入了“群众路线”的概念，要求必须不断地发扬党的工作中的群众路线的传统。邓小平同志根据毛泽东同志的论述，对党的群众路线理论作了进一步阐发，提出要通过建立制度和加强监督来保证群众路线的贯彻，使党不脱离群众。他所作的一个重要理论工作，就是概括了群众路线的内涵。这如同刘少奇同志在党的七大上对群众观点内涵所作的概括一样重要，反映了我们党对这一理论认识的不断深化。他指出党的群众路线包含两方面的意义，一方面是从党的性质、宗旨上讲的，强调每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众共甘苦的工作作风；另一方面是从做群众工作方法上讲的，重申和强调了“从群众中来，到群众中去”的方法。这样表述，就用群众路线这个总的概念，把群众观点和群众工作方法都统了起来，使群众路线的内涵更加明确、完整。
1957年，毛泽东指出所谓真正处理人民内部矛盾问题，就是我党所说的群众路线的问题。由此使得群众路线在社会主义建设中得以延续。群众路线在社会主义早期建设中的运用和发展，对于新中国出现的各种矛盾的处理和解决、经济发展的客观规律和人民群众的主观能动性的结合，起了很大的促进作用，使人民群众深刻的感受到了社会主义的优越性，更加积极的投身于社会主义事业的建设中。
二、毛泽东群众路线思想的基本内容
毛泽东群众路线的内容是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。其中，一切为了群众，是党的群众路线的根本出发点；一切依靠群众，是党的基本工作方式；从群众中来，到群众中去是党的基本领导方法和工作方法。
首先，一切为了群众。这就表明了人民群众是价值主体，毛泽东关于群众路线内容的论述，始终强调群众利益的问题。他要求中国共产党人考虑一切问题、解决一切困难的出发点是人民群众，要始终怀着一心为民的情怀，把争取、维护和发展人民群众的根本利益，作为一种根本的价值追求。他在《论联合政府》中指出共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准。共产党要本着对人民群众负责的原则，以避免损害到人民的利益。中国共产党从成立之日起，就始终不渝地去实践“全心全意为人民服务”的根本宗旨，以拯救中华民族解放劳苦大众为己任，忠实地为人民利益而奋斗。
其次，一切依靠群众。这表明了人民群众是历史的活动主体力量，是群众路线的根本归宿。这也回答了党要依靠什么样的力量作为阶级基础的问题。毛泽东在谈到中国民主革命的根本力量时指出革命是什么人去干什么呢？革命的主体是什么呢？就是中国的老百姓。毛泽东多次告诫全党，必须有足够的信心相信群众能够依靠自身的力量去争取解放和利益，要虚心向人民群众学习，相信人民群众具有无穷无尽的力量。党的各项理论、路线、方针和政策都要从群众实践的实际情况出发，善于总结实践的经验，并能够反映群众根本要求，从而把革命和建设不断推向前进。只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。群众路线的这两点内容，充分说明了党的立场是坚定地站在人民群众这边，时刻和群众保持着最紧密的联系。
（一）群众路线的基本内涵
一是群众路线科学体现并具体实践了马克思主义唯物史观。马克思主义唯物史观认为，人民群众是创造历史的决定力量，是真正英雄，决定历史的是行动着的群众。毛泽东同志总结中国革命和建设的实践时指出：人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。他告诫全党同志，应该使每个同志明了，共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，以最广大人民群众所拥护为最高标准。全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，这是我们立于不败之地，取得革命和建设胜利的保证。毛泽东同志在革命和建设实践中，把历史唯物论和群众路线有机结合起来，深刻阐明党和人民群众的关系，从而使党的群众路线立于坚实的历史唯物论理论基础之上。二是群众路线体现了马克思主义认识论的科学哲理。马克思主义认为，认识来源于实践，人民群众是实践的主体，亿万群众的实践活动是认识的源泉和认识发展的动力。从群众中来，就是深入到群众中，把群众分散的意见，化为集中系统的意见，在哲学上这就是从实践到认识的过程；到群众中去，就是把集中起来的意见再回到群众中去，指导群众的实践，在哲学上这就是从认识到实践的过程。一切正确的决策和办法，归根结底只能来源于无数从事各种实践活动的人民群众。坚持从群众中来，就是运用马克思主义的基本原理和各种科学知识，将各种分散的群众意见转化为领导者的正确决策；而坚持到群众中去，就是将领导者的决策转化为群众的认识和行动，并通过群众的实践得以检验、修正、充实和提高。这样一个过程循环往复，以至无穷，不断检验、丰富和发展真理。因此，坚持了群众路线，也就坚持了马克思主义的科学认识论。只有始终坚持群众路线，党才能不断进行理论创新，实施正确的领导。三是群众路线揭示了党的力量源泉。我们党的历史充分证明，党的力量来源于人民群众的拥护和支持，党和人民群众的血肉联系是党立于不败之地的根本保证。任何一个胜利和成功，都是贯彻群众路线的结果；离开群众，违背群众路线的基本原则，革命就会遭受损失，甚至失败。正如毛泽东同志所指出信任群众，紧密地和群众一道，并领导他们前进，我们是完全能够超越任何障碍和战胜任何困难的，我们的力量是无敌的。四是群众路线集中体现了党的根本宗旨。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨。群众路线和党的宗旨，是我们党的生命线，是取得革命和建设成功的重要保障；脱离了群众，损害人民的利益，就会动摇我们党的执政之基。我党的历史经验表明，始终代表最广大人民的根本利益，我们党就能够永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。五是群众路线集中体现了党的群众观点。党的七大高度概括了党的群众观点的基本内容，即：一切为了人民群众、全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点；相信群众自己解放自己的观点；向人民群众学习的观点。毛泽东同志关于群众观点思想十分丰富。他形象地把群众比作“真正的上帝”，把党群关系比作种子和土地的关系、鱼水关系，从而把党群关系建立在互相信任基础上的相互依存的关系。
（二）群众路线的基本方法
如何做到一切为了群众，一切依靠群众，如何使群众观点能够在具体的实际工作中运用，这就要求必须有最合适党领导群众的工作方法和原则。毛泽东把这种工作方法总结为从群众中来，到群众中去。毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文指出在我们党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。从群众中来是要认真总结人民群众的实践经验，集中群众智慧，如实反映群众的利益诉求，解决群众生活和生产中的实际问题，在此基础上进行分析、综合和概括，将分散的无系统的意见整合为集中而系统的意见，提出解决问题的对策、方针和方法。到群众中去，是对群众进行宣传，使所制定的计划、方针和政策能够被群众所理解和接受，化为群众的自觉行动。从群众中来，到群众中去的无限循环与实践-认识-再实践-再认识的认识过程一致，也是理论上对马克思主义认识论的丰富。
为了使党的领导方法能够更好地执行，毛泽东在1943年六月一日为中共中央所写的决定《关于领导方法的若干问题》中写到，一是一般和个别相结合；二是领导和群众相结合。首先，一般号召和个别相结合，就是对广大群众进行宣传和动员，让广大群众行动起来。通过各种途径和形式把群众都调动起来，进行以点带面的调查研究，发现新情况和新问题，推进工作的全面进行。其次，领导和群众相结合，其中群众是基础，领导是关键。正如毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中说：“一个百人的学校，如果没有一个从教员、职员、学生中按照实际形成的（不是勉强凑集的）最积极最正派最机敏的几个人乃至十几个人的领导骨干，这个学校就一定办不好。”办学校是这样的，我们做其他工作也是如此，领导要善于起带头引领作用，在团结广大群众的基础上实现领导，使党和群众紧密联系在一起，坚持群众路线的工作方法，做好各项工作。
（三）群众路线是党的根本工作路线
毛泽东确立的党的群众路线，揭示了我们党领导革命和建设的力量源泉和依靠力量，是党的一切工作的出发点和归宿点，是党的根本工作路线。一是坚持一切为了群众利益的根本出发点和归宿点，实践党的根本宗旨，是党的事业成功的保证。共产党是工人阶级和广大人民利益的忠实代表，它除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”，还是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。二是坚持一切依靠群众的基本工作方式，密切联系群众，是实现党的领导、巩固党的执政地位的根本要求。一切依靠群众，是实现党的领导的根本要求。党的事业是人民群众的事业，只有靠人民群众的努力奋斗才能实现，依靠群众的智慧和力量，才能将党的路线、方针、政策落到实处，并结出丰硕的成果。一切依靠群众，是巩固党的执政地位的根本要求。党以工人阶级为阶级基础，以人民群众为社会基础。党永远是人民群众中的一小部分。这就决定了党只有紧紧地依靠群众，才能生存和发展；只有扎根于群众，与群众同呼吸、共命运，才能取得革命的胜利和事业的成功。在新的历史条件下，坚持一切依靠群众的工作方式，全心全意依靠工人阶级的方针，密切联系群众的工作作风，努力增强党的阶级基础，扩大党的群众基础，对于巩固党的执政地位具有十分重要的意义。三是坚持从群众中来，到群众中去的领导方法和工作方法，集中群众智慧，总结实践经验，进行理论创新，是实现党的正确领导的根本保证。从群众中来，到群众中去，是我们党全部活动的最基本的认识方法和工作方法，它科学解决了党和人民群众的关系问题，是正确实现党的领导的根本保证。坚持从群众中来，到群众中去，必须树立知识来源于群众的观点，这对于领导者和管理者正确看待自己，正确处理与人民群众的关系，当好群众的学生，都有着深远的指导意义。我们必须坚持同群众打成一片、同群众同甘共苦和倾听群众呼声的工作作风，充分了解群众心愿、意见、建议和要求，这对于充实领导者的经验，实现正确领导起着重要作用。毛泽东总结了党成立以来的成功和失败的教训，并写了《反对本本主义》的认识论文章，阐明了调查研究的重要性，提出了发言权是从调查中得来的口号，反对脱离实际情况的教条主义。毛泽东把群众路线的领导方法上升为认识方法，从而把二者结合起来，对马克思主义认识论进行了具体的运用和完善。他把群众路线的认识方法与认识论的基本理论相结合，揭示了群众路线的认识来源、认识过程和认识检验的群众基础。
毛泽东的一生是坚持群众路线的实践性，并且重视它的实际作用的一生。
当前，我市进行的群众路线教育实践活动，大力开展深入基层接地气。就是要求我们会用群众的语言说话，善于用群众乐于接受的方式方法开展工作。让群众爱听、爱看、爱参与，使我们的每一项工作和惠民政策与之产生共鸣。上个月，2014年银川市政府为民办10件实事的征集工作已经结束，这项活动得到了广大市民的积极参与，从一句话的建议，到万言书的期待，都凝聚着市民对政府的期待。因此，如果说政府为民办10件实事是理所应当的分内事，那么参与10件实事的征集，讨论10件实事的内容，则是广大市民群众素养的一种体现。如果，两者都有长期坚持积极的互动，10件实事本身的意义也就不局限在10件实事上，而是整个社会良性改革的平台。对于密切党与群众的血肉联系，加强作风转变，克服当前党内存在的“四风”现象，巩固党的执政地位具有深刻的意义。
（作者单位：中共银川市委党史研究室）